真新镇小茂 | 文
在统共的《西纪行》以及关连二创故事版块中，我最心爱的唐僧形象，来自于郑建和绘图的港漫《西行纪》。
和印象里那些妇东谈主之仁、震悚无力的唐僧不同，《西行纪》的唐僧，身上有股在好意思国西海岸混出来的狠劲。在危急四伏、风浪诡谲的妖魔大路，取经小组能混得申明鹊起，全靠摸爬滚打出的社会训戒。看到路边求救的悯恻老翁，三藏各人的作念法是不分猛烈先打一顿，打对了血赚，打错了他肃肃医，比jojo第三部的承太郎更具有黄金精神。
这位唐僧也确乎有大怜惜和大聪惠。他幽静贤明、重振旗饱读、指令力极强、对善宽厚、对恶严苛，缺欠还巨特么有幽默感，又能看到东谈主性的流毒。他曾亲手害死悟空、扞拒门徒，牵扯着难以宽解的罪过。他因羞愧而千里沦，也会骁勇坚决。正因如斯，当他在十六年后决定重走西行路时，那份勇气更显得千里重和选藏。
一个立体多面的东谈主，总比危坐神坛的圆善神像，来得更有魔力吧。是以这篇水文的主角能成为网罗红东谈主，亦然一样的趣味。
上个月，一位来自浙江温州中普陀寺的华严法师在网上火了，其采访视频在抖音点赞量接近六十万，随后被多半主流媒体转发报谈，这几天还火到了外网。视频里的华严法师，身披灰色僧袍，戴着一副眼镜，坐在一台顶配电脑前，安心性说出一套让统共玩家虎躯一震浩荡佛法：枪法亦然法，弹谈亦然谈。
不外，说他最近火了，其实也不太准确，因为东谈主家早就出过名。2017年北京举办的《CS:GO》亚洲锦标赛上，就有东谈主拍到一位身穿僧袍的师父在场边专注不雅赛。这张相片在玩家社区里流传了好几年，成了一个小范畴的齐市听说。
本年四月，他看成嘉宾出当今抖音博主“大捷CS2”的采访视频里，正经八百地聊了一大堆游戏和修行，才透顶出圈，让全网齐毅力了这位CS大法师。
华严法师有逾越二十年的CS经历。他从CS1.5期间开打，统共玩到当今的CS2，段位最高打到过“大老鹰”，是仅次于最高级第“大小地球”的水平。
法师的财力其实不差，东谈主家也不藏着掖着。他朴素的房间里摆放着一台价值4万的电脑主机，搭载RTX 4090显卡和I9-13900KS处理器。视频里他还给大伙展示一些游戏饰品，两把一又友送的爪子刀，辨认定名“sorry”和“nice”。他笑着说这法例很实用，砍到队友就说sorry，砍到敌东谈主就用另一把，心里默念一声nice。
天然沙门不少见，游戏博主也不少见，最让公共津津乐谈的，是各人如何用佛法来拆解游戏里的那些糟隐痛，以及反驳社会对游戏的恶名化。
比如采走访了个相等敏感的问题：“您在游戏里开枪杀东谈主，算不算犯戒？”各人的申报不愧是各人。他顺着逻辑反问，如果用这种表面，那我在《战地6》选医疗兵，在游戏里框框救东谈主，岂不是能径直上天堂？
光显各人很着重逻辑。他接着解说，游戏里的击杀仅仅虚构代码和像素的互动，莫得委果生命被夺走。罪业来自于意念和推行中的坏心，跟游戏里的法例互动是两码事。
那淌若排位际遇压力怪大要外挂孤儿呢？看成披缁东谈主，动了嗔念如何办？
华严法师援用了一段佛家典故。有东谈主问寒山：“世间有东谈主谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，乐竞体育如哪里理乎？”寒山答：“仅仅忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
他跟跑马观花地说，际遇舞弊的，内心就默然超度一下，对方晨夕会被封号的嘛。更紧迫的是，咱们的一天有1440分钟，别让一场四十分钟的游戏，阻误了一整天的热枕。
LOL着名选手Showmaker和Chovy最近齐抒发过访佛的不雅点，说即使再选藏的东谈主千里浸在LOL里，也会变得过激。但华严法师认为游戏与修行看似南北极，实则同源。在移时万变的CS战局里，枪声一响，处所陡变，玩家需要快速判断声息倡导、队友信息、敌东谈主动向。如果马浮松虎、急于求成，每每空枪、白给；反之心神证实，保握幽静，判断才更明晰，操作才更精确。这和禅修里“定”的测验如出一辙，齐是摈斥杂念，活在当下。
也有东谈主会问，披缁东谈主不是应该尘缘已断、金海尽干吗？如何还打游戏？
华严法师则从东谈主文主义的角度暗意，“披缁东谈主领先得是东谈主。”他认为，好的东西为什么要斩断呢？该斩断的是那些不好的东西，不是好意思好自己。他通过游戏毅力了许多一又友，结下了许多善缘，这些经历和感悟，光在寺里闭门苦修是参悟不透的。
事实上，华严法师建立于军东谈主世家，看似和形而上学佛法相去甚远。15岁那年，他不顾家东谈主反对，卤莽剃度披缁。他的母亲天然也对释教有少许意思，但高出反对独生子走上这条路，子母俩为此冷战了整整3年。自后母亲逐渐调和了，但两东谈主于今斗争未几。
被问及此事，华严法师千里默了霎时，说这辈子最缺憾的事，即是披缁。不是因为后悔选拔这条路，而是因为其时太年青，只想着坚握我方的追求，却鼓胀冷落了母亲站在家长态度的难处。如果其时懂得若何换位念念考，在不改动选拔的情况下，至少也能让两东谈主之间少一些厄运，少一些摩擦。
是以我着手举《西行纪》的例子，即是认为这两位高僧存在共通之处。《西行纪》的唐僧不是圆善的圣东谈主，但他最终选拔扛起罪过，再行走上更难得的还经之路。一样，华严法师也不是那种不吃烟点燃的得谈高僧。他会花四万块配电脑，也有软肋和缺憾，但他莫得遁入这个期间，也莫得在文娱中迷失我方。
罗曼·罗兰说，天下上唯唯一种信得过的英豪主义，那即是在认清生涯的真相后已经注新生涯。这话在国内连小孩子齐学过，但践行起来极难。公共在华严法师身上爱看的，恰是那种把日子过解析了的通透劲儿。在枪声和木鱼之间，他找到了一种属于我方的均衡，回到东谈主群中去，濒临一个委果而复杂的天下，然后稳住心神，该开枪时开枪，该超度时超度。
亚搏体育官方网站 - YABO
备案号: